“什么意思？为什么是98枚八思巴文银币？”

　　密室里的朱棣，哪怕没有刻意思考，此时也有些惊愕。

　　这有些.不合情理。

　　“道衍大师，你想明白了吗？”朱棣问道。

　　道衍转动念珠道：“想明白了，不过暂时还不能说出来，两位尚书想明白了吗？”

　　“在下惭愧，还未想明白。”茹瑺诚实答道。

　　而蹇义则久久未说话，半晌方才肯定地说道。

　　“臣想明白了！这姜星火，果然有些说法，如此一来，之前的种种困扰却是茅塞顿开了！”

　　“原来是这个道理。”蹇义嘘了口气，望向墙壁内心有些复杂，“怪不得，之前我们对税收的理解，确实有些浮于表面了。”

　　树下，秋叶飘零。

　　姜星火看着落在手中银币上的树叶，吹了吹，带着雨滴的树叶划著名轨迹落在地面，浸润到了沙土中。

　　姜星火缓缓解释道：“其实‘倭寇分银’这个例子，既解释了经国济民之学，也解释了‘博弈论’，是很经典的例子。”

　　“接下来我来给你们分析一下，为什么甲倭寇能拿走不合常理的98枚八思巴文银币，还能在其余倭寇的同意下全身而退。”

　　朱高煦分外认真地听了起来。

　　“首先要解释的是，为什么最后一名编号为‘戊’的倭寇，他会被倒霉地提前解除了武器。”

　　“原因很简单，按照规则，目前我们假设甲乙丙倭寇在提议后，都已经被砍死了，轮到‘丁’倭寇提议。那么，是不是无论‘丁’倭寇怎么提议分配，只要他举手表决同意自己的提议，最后‘戊’的反对都是无效的？”

　　朱高煦想了想，点头。

　　“是无效的，因为规则规定了一半或以上就行，2个人的一半，1个人（‘丁’倭寇自己）同意就可以了。”

　　姜星火颔首道：“所以说，‘戊’倭寇会被提前解除武装。道理就在于，【绝对理性】的人，不会有怜悯，如果真的发生了这种情况，那么‘丁’倭寇一定会拿走全部的100八思巴文银币，1枚银币都不会给‘戊’倭寇留下。”

　　朱高煦领悟道：“而五个倭寇在制定规则的时候，因为不知道谁会抽到‘戊’，而五个倭寇【武力相同】，所以为了防止未来的‘戊’倭寇在一对一的情况下持刀拼命，就要提前商议好，解除抽到‘戊’的倭寇的武装！”

　　“正是如此。”

　　“那甲的98枚八思巴文银币，是怎么得出来的呢？”朱高煦复又问道。

　　“反推法。”夏原吉答道。

　　姜星火示意这位秋先生来说。

　　夏原吉微微颔首，随后转了转蹲的方向，对着朱高煦说道。

　　“之前姜先生假设的，是甲乙丙都被否决死掉了，只剩下丁和戊的情况。”

　　“那么既然这五个倭寇都是【绝对理性】且聪明绝顶的人，那么他们一定都能想到这种情况的发生。”

　　“所以说，‘丙’倭寇知道，‘丁’倭寇非常希望他死掉，然后独吞这100枚八思巴文银币，不给他分任何1枚八思巴文银币。”

　　朱高煦在地上比划了一下，明白了过来。

　　‘丁’倭寇的分配方案是：‘丁’倭寇100枚，‘戊’倭寇0枚。

　　那么换句话说，‘丙’倭寇和‘丁’倭寇，天然地处于对立面，而且由于【绝对理性】的缘故，他们不会舍弃任何利益。

　　夏原吉继续推导：“那么对于‘丙’倭寇来说，既然已经知道‘丁’倭寇1枚八思巴文银币都不可能给他，所以‘丙’倭寇唯一的办法，就是拉拢‘戊’倭寇，给‘戊’倭寇1枚八思巴文银币，给‘丁’倭寇0枚八思巴文银币。”

　　“为什么只给‘戊’倭寇1枚八思巴文银币？”

　　夏原吉解释道：“因为他们都是【绝对理性】的人，在‘丙’倭寇的方案里，‘戊’倭寇可以活着获得1枚八思巴文银币离开，而如果‘戊’倭寇不同意，那么‘丙’倭寇死亡，接下来‘丁’倭寇独吞100枚银币，没有武器的‘戊’倭寇也将死亡，连这1枚八思巴文银币都拿不到。”

　　朱高煦继续在地面上记录。

　　‘丙’倭寇的分配方案是：‘丙’倭寇99枚，‘丁’倭寇0枚，‘戊’倭寇1枚。

　　“接下来呢？”朱高煦感觉自己好像快明白了。

　　“接下来，就到了‘乙’倭寇的环节。”

　　夏原吉指着地面上的甲乙丙丁戊，继续道。

　　“对于‘乙’倭寇来说，既然轮到他提出分配方案，那就说明‘甲’倭寇已经死了，而在4个人的条件下，‘乙’倭寇只需要包含他在内的2人同意即可通过提议，换句话说，既然‘丙’倭寇和‘戊’倭寇已经站在一起，那么他只需要拉拢‘丁’倭寇就可以了。”

　　“所以，‘乙’倭寇的分配方案是：‘乙’倭寇99枚，‘丙’倭寇0枚，‘丁’倭寇1枚，‘戊’倭寇0枚。”

　　朱高煦此时却忽然问道：“此时四个倭寇手里，有几把刀？”

　　姜星火似乎料到了他一定会往这个方向去想，哈哈大笑。

　　“姜先生您笑什么？”

　　姜星火止住笑声，眼带笑意地说道：“这五个【绝对理性】且【武力相同】的倭寇，在设计规则的时候，就已经考虑到有人会翻脸动武的情况了。”

　　“之所以让‘戊’倭寇解除武装，就是因为在规则下，最后一个人没有反抗倒数第二个人的权力，否则规则就会被破坏。”

　　“而当出现三个人，也就是丙丁戊的情况，‘丙’倭寇解除了武器后提议，而‘丁’倭寇虽然手里有刀，‘戊’倭寇也没有刀，表面上是一人有刀两人无刀，‘丁’倭寇可以翻脸。”

　　“但实际上，由于【武力相同】，所以‘丁’倭寇只能同时对付一个人，而另一个人就会获得不远处的刀，甚至他可以选择带两把刀回来，如果被‘丁’倭寇对付的那个人还没死的话。”

　　“【绝对理性】的他们，由于【武力相同】，所以一人无刀一人有刀或是两人有刀，都是‘丁’倭寇无法对付的。”

　　“换言之，在三个人的场景下，‘丁’倭寇是必死的。”

　　朱高煦这时候明白了过来，说道：“也就是轮到‘乙’倭寇提议的时候，4个人里，就形成了‘乙’倭寇和‘戊’倭寇都无刀，但‘丙’倭寇和‘丁’倭寇都有刀，还是均衡的武力那在这种情况下，他们会不会走向协商解决呢？”

　　“这便是打破博弈了，也就是掀棋盘、掀桌子。”姜星火答道：“实际情况中当然可以，但是在我们这个‘倭寇分银’的例子中不行，这是一个【绝对理性】的博弈模型，现在只在规则的基础上进行假设，尽量不考虑动武的情况。”

　　讲到这里，朱高煦终于彻底明白了‘倭寇分银’的含义。

　　朱高煦主动说道：“那如果我们扮演的是‘甲’倭寇，我们自己可以留下98枚八思巴文银币，然后给‘乙’倭寇提议里最吃亏的‘丙’倭寇和‘戊’倭寇，各自1枚八思巴文银币就可以了。”

　　‘甲’倭寇的分配方案是：‘甲’倭寇98枚，‘乙’倭寇0枚，‘丙’倭寇1枚，‘丁’倭寇0枚，‘戊’倭寇1枚。

　　“所以。”

　　“你们懂了吗？”

　　姜星火看着蹲在地上的两人，说道。

　　“在存量博弈里，赢者必须通吃也只能通吃，否则，其他的博弈者就会让他输到尸骨无存！”

　　“那么，在税收这场博弈里，如果是朝廷、地方、民众三者进行博弈，伱猜猜三者的博弈最优解是什么？”

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　　密室中，开始变得落针可闻。

　　“陛下！这是诛心之论！”

　　蹇义跪下道：“陛下真的要放此人出狱吗？”

　　“有何不可呢？”

　　朱棣淡淡道：“朕本就是为不可为之人，这天下还有朕不敢用的人吗？”

　　朱棣站起身来，缓缓踱步，脚步坚定无比。

　　“天下英雄，不该是朕的囊中之物吗？《史记》说，夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。姜星火这般天纵奇才，便是在诏狱中，也是合该被朕注意到，给予重视的。”

　　“难道蹇尚书觉得朕没有用姜星火能力，还是没有用姜星火的肚量？”

　　“若是论智谋，道衍大师朕都用的，为何用不得姜星火？”

　　“若是论军略，看遍这九州岛名将，又有谁是朕的对手？姜星火一介书生，能威胁到朕不成？”

　　“蹇尚书，不妨说出你的答案吧。”

　　“税收这场‘存量博弈’里，朝廷、地方、民众三者对弈，朝廷的最优解，到底是什么？”

　　蹇义沉默半晌，艰难开口。

　　“朝廷拿走全部税收，地方不得截留，民众不得拒缴。”

　　朱棣咄咄逼人：“地方呢？”

　　“不给朝廷上缴，地方拿走全部税收，民众不得拒缴。”

　　“民众呢？”

　　蹇义汗如雨下，不敢回答。

　　“说！”

　　“民众.拒缴！”

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　　“想来聪明的你们已经明白了，税收，就是最典型的存量博弈。”

　　姜星火继续说道：“也正是因为存量博弈的‘赢者通吃’这一特性，朝廷与地方，朝廷与民众，产生了不可调和的矛盾。”

　　“当然，‘倭寇分银’的存量博弈模型，是建立在【绝对理性】的基础上的，如果在这个基础上来谈事情，那么百姓除非饿死，否则都会继续全额缴纳赋税，地方也绝对不会截留，会忠实地执行朝廷的命令.这显然是不可能的。”

　　“不仅地方需要有自己的钱来做事，等朝廷拨付的钱既不及时也不现实，百姓如果缴纳不起赋税，也肯定不会等着自己饿死，或许百姓不会造反，但是百姓会选择迁徙到别的地方。”

　　“而恰恰正是因为这种【非绝对理性】的存在，朝廷的税收制度才会随着时间的推移而逐渐崩坏。”

　　“之前我们讲过田地兼并的问题，田地兼并对于王朝来说，造成最大的影响就是王朝的税基减少，而一旦税基减少，收不上来税，那么王朝的各种执行能力，都会受到严重的影响，譬如修缮水利设施、维护驿站、给军队发饷、给官员发薪等等。”

　　“说白了，帝国灭亡的原因或许有很多，但是最直接的，就是没钱。”

　　姜星火笑道：“这世界上确实有钱解决不了的事，但这种事一般很少，只占一成；三成的事情呢，都需要钱来解决。”

　　“剩下六成呢？”朱高煦问道。

　　“剩下六成，得加钱！”

　　几人不由地莞尔。

　　笑过了，姜星火方才继续说道。

　　“我认为大明的税收制度问题，已经埋下了隐患，这种隐患，或许在数百年后会剧烈地爆发开来，让大明亡于没钱。”

　　事实上，这已经是姜星火委婉的说法了。

　　大明因何而灭亡？

　　说法很多很多，什么小冰河期、地震、皇帝不行.但姜星火认为，最直观的一点，还是没钱。

　　如果有钱，李自成能领得到工资，他不还是会乐呵呵地送快递？至于造反吗？