我说：“对啊，这件事细想想很奇怪，泰国有怪力乱神的文化土壤，老百姓如果都是无神论者也就罢了，偏偏人人都信笃鬼神。这里有神棍，也不缺信者，却偏偏没有成规模的邪教，这是咋回事呢？”

　　唐硕看我：“你这个问题相当深刻，没想到你还是个文化人。”

　　我嘿嘿笑：“老唐你帮我解答解答。”

　　唐硕摇摇头：“我解答不了。从来没想过。满地怪力乱神，却偏偏没有邪教，会不会是这样，怪力乱神在咱们国家是迷信，可在人家这里就不成为一个禁忌。邪教之所以为邪教，就是因为和禁忌相对而生，遍地邪教也就没有邪教了。”

　　“你的意思是偷偷摸摸才有搞头，敞开了整反而没事。”我说。

　　唐硕挠着头皮：“差不多吧。”

　　我说道：“老唐，你这个回答太笼统太片面，其他不说，你要是让咱们那儿也敞开了怪力乱神随便整，上面还支持，媒体还宣传，想信什么神都行，搞什么教派都可以……长了不说，仨月吧，肯定遍地烽烟。”

　　“那你说怎么回事？”唐硕问。

　　“我不知道才问你嘛，”我说：“反正这也是一个课题。”

　　唐硕道：“你行，你还带着文化课题来冒险，够深刻的了。”

　　我们交谈的时候，吴法师一直在旁边听着，等我们说完之后，他多看了我几眼，眼神中颇有欣赏之色。

　　简单休息片刻，开始进山。

　　泰国属于热带国家，森林植被几乎没有遭到破坏，大森林完全就是野蛮生长。进山之后，就感觉满眼翠绿，空气都不一样了。

　　我们穿着长裤，带着特殊的草帽，背着重重的包前行。准备的东西，除了吃喝、帐篷、照明工具之外，向导还准备了驱除虫蚊的喷雾。到了山里，他拿着喷雾给每个人都喷上，吴法师却不用。吴法师只有一个随身的褡裢，潇洒轻松的就跟出趟门吃早餐似的。

　　吴法师自有驱逐虫蚊的妙招，他画了一道符，点燃后，用冒出来的黑烟去熏烤每个人，说这是茅山古术，比现代的喷雾效果要强百倍。

　　唐硕问吴法师，目的地是在山里什么地方？

　　吴法师摇摇头，说安冬留了口信，只给一个大概的方向。到了之后，吴法师要靠自身的法力来感知阴气，安冬和黑衣巫师斗法，必然会留下阴气波动，应该可以找到。

　　我拿出阿赞汶洛的地址。地址是从照片上抄下来的，之所以不把照片给吴法师看，是因为我没法具体去解释照片来源，越说可能越麻烦，解释不清就麻烦了。

　　我把地址给他，说这是我三舅临走前留下来的。吴法师信以为真，叫过向导，两人对着树林的方向合计，确定了进山的路线。

　　一走起来，队伍分成了三段。向导和吴法师走在最前面，两个人就跟练过轻功似的，走山路像是走平道。他们后面不远处是唐硕，他的体力也可以，但比起前两位差了许多。落在最后的，是我和两个香港人，累的就跟三孙子一样，吐着舌头往前走，尤其摄影师还得拿着便携摄像机，树林里密不透风，地表温度都到四十度了，全身衣服已经湿透，就跟穿衣服洗过澡似的。

　　前面的人走一走，就要停一停，照顾我们这些后面的。

　　我坐在石头上，两眼发直，把上衣脱下来这么一拧，哗啦啦能拧出一地的汗水。

　　我打开背包，拿出军用水壶，咕嘟咕嘟喝了一大口。

　　趁着休息的工夫，摄影师要就地拍摄，拿出摄像机，把我们每个人都拍摄下来，另外一个男记者临时客串主持人，在镜头前讲解。两人表现的相当敬业。

　　我一边喝水一边想，我岂不是要出现在香港无线的节目里，咱也能让香港人认识了。

　　就这么走走歇歇，一直到下午两点，日头高悬，空气都在燃烧，我气都喘不上来，像是在土耳其浴的桑拿房里跋涉，眼前阵阵发黑，再这么走下去，不到天黑估计就能一头栽在地上，猝死。

　　两个香港人也到了崩溃的边缘，摄像师勉强打起精神录了一段周围景色的素材，就瘫软在地上再也站不起来了。

　　看到这种情况，向导让我们就地休息，他一头扎进密林里没了踪影。

　　过了片刻，他再回来，告诉我们不远有片阴凉的小河，可以在河边驻扎，今天不能走了，再走估计就有人要体力不支，到时候真要出危险发生减员，山林里处理起来会特别麻烦。欲速则不达，索性好好休息。

　　我和两个香港哥们压榨出最后一点体力，终于坚持到了小河边，再也站不起来了。唐硕帮着向导，搭起了两个帐篷，开始埋锅做饭。

　　向导和吴法师简单进行了一下分工，向导进山采山蘑，他是这里的本地通，对于山里的蘑菇什么有毒什么没毒，特别门清，这一点连吴法师也比不了。而吴法师和尚有体力的唐硕到河边去抓鱼和螃蟹。

　　我和那两个香港人在帐篷里休息，他们乏得不行，却依然坚持着进行拍摄。

　　等了一会儿，我是饥肠辘辘，那三个人终于回来了。吴法师和唐硕收获颇丰，他们抓了两袋子的小鱼和小螃蟹，数目虽然不少，可也太小了，还不够塞牙缝的。我们把锅热上，向导回来了，提着两个袋子，一个里面都是蘑菇，另一个里面却是满满的烂泥。

　　“这是什么？”唐硕好奇地问。

　　向导让我们等等，他到水边，用清水清洗烂泥，等把泥冲干净了，里面原来有一条条虫子，互相纠缠在一起，黏黏糊糊的，每一条都大概有成人手指那么粗。

　　向导把一袋子虫子放到我们面前，跟我们说，这在当地叫树林虫，吃河边树木的根茎为食，别看长在烂泥里，却能直接食用。这里的烂泥比城市里的大米饭还要干净哩。

　　他拿出一条虫子，教我们怎么吃。把虫子一头含在嘴里，手抓着另一头，把虫子抻直，然后用嘴猛地一吸，只见虫子里的东西全都被他吸进嘴里，而嘴唇过滤出了里面的泥土和黏液，最后手里只剩下虫子外面的薄皮和一大堆泥巴。

　　他吃的全过程，都让摄像机拍了下来，我们几个目瞪口呆，连吴法师也皱眉。

　　向导做手势示意我们也吃，可谁也不敢动手，这时锅子开了，香港男记者赶紧过去，下方便面和调料。

　　向导有些尴尬，没想到大家都不吃。我不知哪来这么一股子二杆子劲，说道：“你们不吃我吃。”

　　我从口袋里摸出一条长长的虫子，好家伙抻直了少说也有半米长，黏黏糊糊拉成一条直线。所有人都在看我。

　　我一咬牙，一口咬住头部，一手抻着尾部，一闭眼，猛地一吸，就感觉入口清凉甘甜，不像是吃虫子，倒像是喝了一杯冰酒，这个舒爽岂能用言语来形容。

　　就是吃的不太熟练，有很多烂泥也进了嘴巴里，混淆了味道，甜里带苦带涩。

　　大家把蘑菇切好洗好，放到方便面的锅里，用盖子扣上。等个五六分钟，那香气都止不住的从缝隙里冒出来。我们大家都饥肠辘辘。我更是食欲大动，和向导你一条我一条，把一袋子的虫子都给吃了。

　　唐硕看得都呆了，指着我说：“你不怕有寄生虫。”

　　听他这么说我也愣了，怎么把这茬忘了，可吃都吃了，还能怎么办。

　　我看向导一副满不在乎的样子，心想这虫子是他们山里人经常吃的，如果有问题早就不会吃了，应该没事。

　　等到锅开了，我们上前把蘑菇方便面汤都给瓜分了，吃的干净，香港摄像师最胖，他把锅底子都给喝了，抱着肚子喊爽。

　　吃完饭也走不了，大家到帐篷里休息。帐篷面积很大，我们都有简单的睡袋，我衣服都没脱，钻进去呼呼大睡。

　　这一觉睡得那叫一个痛快，等睁开眼睛的时候，外面天色已黑。夜里的山林非但不热，还有点冷，温差很大，凉风习习。我抱着肩膀站在外面，享受了一会儿凉风。

正文 第七十五章 合影的来历

　　两个香港人也醒了，就属我们仨刚才睡得的最香。我和他们两个打了招呼，他们用半生不熟的普通话，我用着蹩脚的粤语，连比划带猜，倒也聊得开心。

　　他们这个节目组常年扎根在东南亚，专门拍摄奇风异俗，说白了就是降头、巫术、请魂、问米这些东西，老百姓就爱看这个，收视率还高，还能拉动旅游产业。他们这个组拍摄的怪谈系列在香港有极高的知名度。

　　我听得津津有味，那位胖胖的摄影师给了我名片，说有机会到香港找他们，到时候可以邀请我为特约顾问，跟着他们的节目组做一期节目。

　　我们正聊着，有人从帐篷里钻出来，正是吴法师。吴法师手里端着罗盘，对我们轻轻做了个手势，示意不要说话。

　　他借着月光看看罗盘，然后仔细凝想了一下，慢慢朝着西南方向走过去。摄影师极有职业敏感度，吼了男记者一声，两人钻进帐篷里，没有五分钟出来，已经把摄像机拿出来了，两个人的胆子也是贼大，跟着吴法师进了黑黑的密林。

　　我赶紧翻出手电跟了上去。吴法师在树林里走得很慢，他知道我们在后面，却什么也没说，爱跟着就跟着。夜里的树林沉寂无声，有许多蚊虫飞舞，幸亏白天时候吴法师用茅山术的符纸为我们熏过，要不然这时候肯定满身大包。

　　两个香港人紧随其后的拍摄，我在后面用手电照亮，圆圆的光斑照在吴法师的背影上，他在树林中时隐时现，幽若鬼魅。

　　走了不知多长时间，我喘上了。又走了很长的一段，吴法师停下来，拿着罗盘站在一处山坡上沉思。

　　我们几个凑过去，摄像师扛着摄影机在不远处给吴法师来了特写，然后又拍摄黑森森的山林远景，月光下此处人迹罕至，远处是密密匝匝的丛林，不知通向什么山脉。

　　吴法师长长舒了口气，我小心翼翼地说：“吴大师，你这是怎么了？发现什么了？”

　　吴法师指着不远处的密林深处说：“那里有很强的阴气，很强很强。”

　　男记者问，那是什么意思。

　　“应该是一片乱葬岗。”吴法师说。

　　我们三人对视一眼，喉头动了动。深山里也有乱葬岗。今晚的月亮也诡异，溜圆溜圆的，散发着橘黄色的光芒，整个山林都显得无比诡异。

　　吴法师说：“那个地方有法力波动的感觉。应该有人曾经借助乱葬岗的阴气动了法术。”

　　摄影师是个唯恐天下不乱的主儿，赶忙说，要不然我们过去看看？

　　吴法师凝思片刻，轻轻摇摇头：“不要节外生枝。先找到我的朋友再说。”他回身就走。我们不敢多呆，跟着他往回走。

　　我凑到吴法师的旁边：“吴大师，法力波动会不会是我三舅？”

　　“说不清说不准。”吴法师道：“现在不能节外生枝，还是按部就班来找。”

　　吴法师是个很严谨的人。

　　等我们回到驻地，向导和唐硕出来了，问我们干什么去了。男记者把刚才的事说了一遍。现场保持着压抑的安静，大家心头沉甸甸的，都有种预感，这次探险恐怕会非常危险诡谲。

　　休息了一晚，第二天继续出发。又生生走了一天。不知道具体走了多远，大略一推理，进入深山两天，翻了不知道多少个山岗，现在是不是还在泰国境内都不好说。

　　黄昏的时候，我们来到一处山坡，隐隐看到树林不远处有火光渗出来。我们朝着那个方向走去，近了才看到，这是一片隐居在深山里的老村庄。

　　这村庄大概有个几十个房子，都是那种老式的吊脚楼，一群光屁股小孩像泥猴一样正在烂水塘里嬉笑打闹。一块泥巴扔过来，差点砸到唐硕，唐硕火了，用泰语骂那些孩子。

　　向导拦住他，过去用当地语言和这些小孩交流，小孩们就跟苍蝇一样，“嗡”一声跑进村里。

　　向导走回来对我们说，这里已经不是泰国，应该是到了柬埔寨。那些孩子说的都是最土的高棉语。

　　时间不长，从村里出来了大人，为首的是个干巴老头，向导过去和他们对话。我们在后面看着，这些村民很热情，邀请我们进村。

　　村落的中间，有个树木搭建出来类似蒙古包的建筑物，无门无窗，四面通透。向导告诉我们，这里是村民议事和举行仪式的地方。

　　在这建筑物里，有一圈木头椅子，我们分别落座。走了一天，人困马乏，我两条腿都硬了，翘着二郎腿点着烟，美美吸了一口。

　　时间不长，村民领进来一个老女人，不知多大岁数，那张脸老得成一个核桃了，上身简单套着一件白色衣服，下身是花花绿绿的裙子。

　　村民介绍，这位就是他们村里的巫师，要为外来的客人祈福。

　　老太太熟练的抽着当地的土烟，烟雾特别多，这哪是烟，简直就是烟囱。老太太一边吸着，一边在把烟雾吐到我们身上，到了吴法师的时候，吴法师非常有礼貌地做了个手势，示意自己不用。

　　老太太看了他一眼，没多说什么，便到了下一个，下一个就是我，她把烟雾喷我的身上，熏得我直咳嗽。老太太看看我，也没说什么，她转了一圈，除了吴法师，每个人都熏到了烟。

　　她对村长说了几句话，村长对着向导说，向导的脸色顿时发青。我们问发生了什么，到底怎么回事。

　　向导好半天才说：“这个巫婆说了，咱们这些人只有一个才能活着走出这片树林。”

　　众人面面相觑，唐硕赶紧问：“谁？”

　　向导用手一指我：“他。”

　　我当时的感觉实在无法用语言来形容，我眨眨眼：“老太太说，咱们这些人里，只有我自己能活着出森林？那意思就是……”

　　“就是我们其他人会死在这里。”吴法师接着话头说。

　　没有一个人说话，众人面面相觑，落根针都能听见。

　　唐硕反应过来，立马火了：“扯淡！我就不信我能死在这。”

　　胖胖的香港摄像师笑着说，你不要激动，山村巫婆能预测什么，连明天是晴天雨天她都说不准，还断人生死呢。我以前也找过茅山大师算过，人家说我明年大婚呢。

　　唐硕恨恨骂：“我也知道不准，可这话听得恶心。”

　　我把阿赞汶洛的照片拿出来，给村长和老太太看，向导过来帮着沟通，问他们见没见过照片上的人。

　　老太太点点头，说了一串话。

　　向导眨眨眼，显得难以置信，好半天才说道：“她说，照片上这个男人是她的师父。她曾经跟着这个男人学过半个月的法术，可因为资质太差，被师父赶了出来。”