众人陷入深思。

第555章 共‘同’主义

　　“西方强国战胜了走错方向的北方大国，成为世界第一强国，然后，西方强国做了什么？”

　　“西方强国既然成了世界第一，认为自己什么都做到了，认为自己完成了国家最高目标，但又没有制定新的国家最高目标，也就是说，这个世界第一强国，实际上已经没了目标。他们认为自己什么都是对的、什么都是好的，导致国家上层开始不在乎人民和他国人，放弃了之前标榜的善与正义，他们已经没了恒定的、远大的目标，不考虑国家长远的价值，只考虑眼前的利益，只考虑自己小集团的利益。”

　　“这个西方强国因为攻击敌人而成功，他们满脑子是‘攻击和反击’的思维，因为他们不看深层目标，只看表层目标，觉得自己是击败敌国上位，那么，以后会不会有别的国家击败自己？自己既然打击北方大国成功，那么用相同手段打击其他国家也会成功。这个逻辑看上去，好像没什么不对，但却忘了世界是变化的，人类是进步的，只有西方强国停在过去的第一上。”

　　“所以，西方强国开始打压所有国家，不仅打压敌对国家，还打压同盟，避免出现任何强于自己的国家。也就是说，这个国家的大部分力量，不是用来提高自己，而是花在压制其他国家上。”

　　“这样的后果是什么？结合我们之前的那个消耗发展图就会发现，哪怕这个国家在高发展，也会陷入高消耗陷阱，而打压各国拒绝合作的代价，就是全世界陷入内耗和动荡之中，拖慢全世界的进步，让全人类在原地螺旋而无法上升。万一人类这时候遇到灾难，本来通过联手合作可以渡过，但西方强国为了保住自己的地位，放弃合作，放弃进步，不惜一切打击敌人，必然导致全人类陷入更深重的灾难之中。”

　　“西方强国在短时间内能取得表面的胜利，但年常日久，必然会陷入危机，最终会被后世的人类钉死在历史的耻辱柱上！”

　　“反观东方新国，先花时间扫清进步的障碍，共同主义这个伟大目标一直没倒，渐渐地，这个最高目标焕发了生机。在这个目标的的指导下，东方大国意识到，外国不是敌人，一切都是可以合作和团结的力量，因为我们的目标是全世界和全人类共同主义，而不是一个国家强大。那么，这个国家也就选择了最低程度的斗争，记住，不是不斗争，不是全面斗争，也不是后退，而是最低程度斗争。是把斗争当成手段，而不是目的和目标，目的是和平，目标是共同主义。”

　　“西方强国一直在挠痒痒，而东方新国一直在治病。”

　　“西方强国把精力和资源用在打击他国上，东方新国把精力和资源用在提高自身上。”

　　“或许有人会觉得，我的说法有些偏颇，西方强国在打击敌国的同时，完全可以发展自己啊。说这样话的人，忽视了客观的事实，那就是，精力有限，资源有限，任何小幅度的资源配置失衡，在时间的变量下，都会造成重大的影响。也忽视了我们内心的对立，更忽视了人们往往为了短期的利益，可以抛弃长期的利益。”

　　“理想状态是，我们发现一个人或一个国家的不好，也会看到这个国家的好。但实际上，很少人能做到。”

　　“我拿西方强国来举例。西方强国的人，一开始只承认自己敌视东方新国的上层。但渐渐地，他们开始敌视东方新国的上中下层，再之后，他们开始敌视东方新国的一切。最后，你们知道发生了什么？一些东方新国人放弃祖国身份，加入西方强国，但这些人，依旧被西方强国的人敌视和歧视。最有意思的是，先加入西方强国的人，敌视后加入西方强国的人。你们看，西方强国明明只敌视敌国的一部分人，最后蔓延到敌视自己的国人，这是多么可怕的现实。”

　　“更可怕的事情是，那个世界出现了一次瘟疫，瘟疫来源不确定，但因为东方新国先发现，西方强国就如同获得胜利一样，疯狂攻击东方新国，疯狂抵制东方新国，反对东方新国的一切，进而，反对东方新国的应对瘟疫的措施。”

　　“但最后发生了什么？各种证据表明，东方新国并不是瘟疫起源地，其他各国甚至西方强国都有更早的瘟疫记录。但是，仅仅是因为敌视东方新国，西方强国不相信东方新国的瘟疫数据，低估瘟疫的严重性并嘲笑东方新国无能，最后更拒绝使用和东方新国相似的防疫措施。”

　　“最后的结果，大家应该能猜到，东方新国遏止住了瘟疫，哪怕瘟疫非常强大，死亡人数也逐步降低。但是，西方强国因为敌视东方新国，最终导致感染瘟疫的人数是东方新国的几千几万倍。”

　　“我们假设，如果是西方强国在国内先发现瘟疫，他们的情况会和实际一样严重吗？如果东方新国后发现瘟疫，且没有全面敌视西方强国，结果可能像实际的西方强国一样严重吗？明显不可能。”

　　“所以，我意识到，我们控制不了我们敌视的扩大和极端，但我们可以让自己不敌视，我们甚至可以不去考虑敌视或不敌视，只考虑如何提高自己，在能保护自己生存的前提下，把更多的资源用来提高自己。”

　　“不要说战争，我们甚至决定不了我们身边的人，但是，我们可以决定自己对一切的看法和定义。”

　　“我们，应该更好地定义我们自己的目标，我们，应该更好地定义一切。无论是个人，还是集体，还是国家！”

　　“如果我们定义希腊的目标是富国强兵，那么我们会把更多的资源用在提高自己上，然后保持最低程度的对抗。”

　　“如果我们定义希腊的目标是击败波斯，我们会把更多的资源用来打击波斯上，最后会陷入一场‘资源和国力’的比拼，而最终希腊哪怕胜利了，也会因为消耗过高，进行重建，进入一个‘高消耗低发展’时期，而相对的，罗马和北欧，则会进入低消耗高发展时期。”

　　“所以，我既不赞同反击也不赞同退让，我认为，希腊、雅典和柏拉图学院，最低的目标，也应该是如何增强自己。而反击波斯也好，退让波斯也好，只是一种行为和手段，不是目标，我们的目标，永远是增强自己。”

　　“我们要永远清楚，什么是原理，什么是行为，什么是目标，永远不能进行错序思考。否则，我们只能看到世界的表象，而看不到深层的真相。”

　　全场鸦雀无声。

　　不止白银法师和黄金法师，连圣域大师们都惊呆了。

　　苏业说的这些每个字可以理解，故事也能听懂，但为什么听到共同主义后，总觉得有一种宏伟辉煌的力量高悬于天，俯视人间。

　　此刻的苏业，宛若神灵。

　　克莉梅拉的表情，越发敬畏。

　　帕洛丝看着苏业，也不知怎么的，脸上一红，低下头。

　　全场都是手指划过魔法书的声音。

　　几乎所有人埋头奋笔疾书，记录苏业的话。

　　但亚里士多德除外。

　　他看着苏业，双目星光璀璨。

　　阿基米德和欧几里德一模一样，他俩低头记录一会儿，抬头看苏业一会儿，双眼和亚里士多德一样，如似坠星。看一会儿之后，又急忙低下头记录，然后再抬头看向苏业，还是满眼小星星……

　　至于克莉梅拉和帕洛丝，眼中一点小星星没有，正在奋力记录着笔记。

　　她们俩可没大师们那么强大的思维，并没有真正理解苏业的内容。

　　过了许久，许多人感觉脑子炸了，放弃思考，以后再说吧。

　　而圣域大师们则个个面露欢喜之色，阿基米德这个裸奔狂更是手舞足蹈，在椅子上扭着屁股，甚至还哼着小曲儿，要是有几道灯光打下来，苏业能误以为他在夜店蹦迪。

　　老师们对阿基米德见怪不怪，哪怕他现在脱了衣服满议事厅跑，大家也都面不改色。

　　亚里士多德的声音响起。

　　“共同主义是最高目标，对抗、发展、团结等等都是行为，那么，共同主义的原理是什么？”

　　大多数人一脸迷糊，只有少数人眼中光芒闪烁。

　　苏业默默低下头。

　　亚里士多德这个混蛋，果然这个级别的大佬没一个省油的灯，总能发现关键和本质。

　　一旦把《资本论》、剩余价值、废除私有制、阶级斗争、解放无产阶级甚至无产阶级***等概念抛出来，自己还能活下去吗？四大神系神王怕是会联手降下神罚劈死自己。

　　“不知道，我还小，还年轻，还是学生，不知道这么深刻的原理。”苏业一脸茫然。

　　老师们点点头，但随后一愣，哭笑不得看着苏业。

　　“你演得太像，话太多，反而暴露了。”尼德恩现场指导演技，“你只需要茫然地摇摇头，什么也不说。”

　　“我不懂你在说什么。”苏业茫然地摇摇头。

第556章 目标的本质

　　苏业看了一眼拉伦斯，缓缓道：“希腊只是希腊人的希腊，但伟大的理论体系，则是全世界的，是在其适用时段内永恒不朽的。更何况，任何伟大的体系，都无法一蹴而就，都是在实践中磨砺而成，都需要一个漫长且痛苦的过程。我们不是为希腊建立新的完整体系，是为全人类。”苏业道。

　　“你这个思想，有点危险啊。”尼德恩小声嘀咕。

　　“你这个话，有点假大空啊。”格雷戈里也小声嘀咕。

　　“不谋划万世的人，无法谋求一时的成功。不谋划全局的人，也无法谋求局部的成功。不是我们的地位决定我们的思想高度，而是我们的思想高度决定我们的地位，希望诸位能理解这个正序逻辑。至于针对波斯的计划，我不仅做了，而且以更优秀的目标为核心，向外思考了一些基本的方案。”

　　“比如，既然要避免打断雅典的发展，就要御敌于国门之外，我们哪怕付出大量的资源在雅典之外解决战斗，也在所不惜。毕竟，和雅典城被毁相比，金雄鹰的损失不值一提。”

　　“比如，既然要保证最低烈度的对抗，保证最大发展空间，就要在短期内集中优势兵力，彻底击溃波斯大军，避免希腊被拖入深渊。如果我们大败，才要改变战略，坚壁清野，保存有生力量，然后不断打击波斯、拖垮波斯。”

　　“比如，我不止站在雅典的角度考虑战斗，我站在全希腊的角度考虑战斗，那么，我纵观全希腊的地形，发现有几处战略要地适合进行大决战。”

　　“再比如，我们可以花金雄鹰或付出较低的代价，团结和波斯有仇的势力，比如亚马逊女战士部落，比如北欧的少数城邦。甚至于，我可以以超新星商会的名义出钱，100金雄鹰收购一个波斯战士的人头，花1000万金雄鹰收购10万波斯战士的人头，我还是能做到的。”

　　“比如，避免贸易中断，哪怕被波斯攻击，也要为了长远的利益，继续把物品贩卖给波斯，只进行有限度的对等制裁，不要进行全面贸易战。只有在波斯全面封闭的时候，我们再转而加强和其他各国的贸易。同时我们要宣扬，不是我们主动中断贸易，是波斯那么做的，我们希腊永远不会主动中断与各大势力的贸易。”

　　“比如，正是因为我这个人假大空，所以，早在半年前，我就联合学院和神殿为这场战争做了一定的准备，并确定亲自参与第一场大战。”苏业说完看了一眼格雷戈里。

　　格雷戈里老脸一红。

　　“目标这个词语，非常表面，而表面之下隐藏着的，是我们的思考方式，是我们相信什么，是我们的方向是什么，是我们将要做什么，是我们怎么去做，这些，才是目标的本质。当你认为目标只是一个空空的目标的时候，那说明，你还是习惯于看表象。”

　　苏业又看格雷戈里一眼。

　　“只有看清未来，我们的迈步才会更坚定。”

　　“只有了解全局，我们才能发现局部之间更多的联系，才能做出最有利的选择。”

　　“很多虫兽的眼睛看到的世界比我们更绚烂多彩，但我们人类，却能用头脑看到眼睛看不到的。这不是假大空，这是我们人类远远超越虫兽的根本能力。”

　　“在人类能飞上天之前，飞行的目标，也是假大空。”

　　苏业说完，拿出笔记，开始记录自己认为重要的内容。

　　议事厅内鸦雀无声。

　　许多人陷入了深思。

　　尤其是克莉梅拉和帕洛丝，因为这两个人是无条件相信苏业。

　　其他的老师和学生不同，他们会本能地把苏业的话和自己旧有经验进行对比，如果发现是全新的，或者有冲突的，会出现选择。

　　或者选择相信自己，否定苏业，拒绝认可苏业所说的一切。

　　或者选择相信苏业，但需要一个说服自己的过程，让自己相信，需要一定的时间。

　　而大多数时候，很多人往往没能坚持到让自己相信，就放弃了重要的新东西。

　　一些大师和优秀的黄金法师，他们从苏业的话语中，发现和自己旧有经验有许多相似、有联系甚至共鸣的地方，不需要经历一段自我说服的过程，直接学习。

　　而亚里士多德等少数几人，则凭借强大的能力，以坚实的知识和逻辑为基础，开始全方位思考苏业的话，从而确定自己是否学习。

　　夜色渐深，但没有一个人不耐烦。

　　大家都在思考苏业所说的一切。

　　思索“师夷长技以制夷”“富国强兵”和“共同主义”的区别。

　　思索击败波斯、增强自己的区别。

　　思索原理、行为和目标的关系与区别。

　　思索思索正确的思考方式。

　　思索如何避免只看表象，思索如何穿透表象看到深层甚至本质。

　　思索如何以后如何不抓痒痒，如何治病。

　　思索苏业之前就说过的，人的本能就是先想吃饭再去吃饭，先有目标再行动，那人做其他事，也应该先有目标有方向再行动，遵循本能，超越本能。

　　直到深夜，拉伦斯大师才突然愣了一下，然后抬起头，看着正在思考或假装思考的人，随后看向苏业，微微一笑。

　　苏业好像有一种魔力，总能改变所在的环境，让自己成为世界的中心。

　　但本质上是……

　　“非常感谢苏业，他总能打开那扇隐秘的窗户，让我们看到不一样的世界。我相信，总有一天，他会如同柏拉图大师那样，带我们走出昏暗的洞穴，看到真实与真理的世界。”

　　少数大师轻轻点头，但大多数黄金和白银位阶的人惊呆了。

　　因为，洞穴理论是柏拉图最著名的理论之一，很多人被这个理论影响。

　　没想到，在拉伦斯眼里，苏业这么小的年纪，就有了这种可能。