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儒道至圣_分节阅读_第369节
小说作者:永恒之火   小说类别:玄幻小说   内容大小:6.3 MB   上传时间:2019-07-26 18:20:20

  一颗比所有文宫星辰都大、都亮的星辰虚影降临,大如满月!

  那是文曲星的投影!

  比太阳更加耀眼!

  方运头晕目眩,万万想不到自己成为圣前进士会出现这种异象,这可是传说中的文曲星临,比文曲星垂都更加震撼。

  方运正疑惑,雕像手中的奇书天地轻震,随后一道银光飞出,冲入那文曲星光的满月虚影之中。

  “轰……”

  方运只觉眼前天地崩毁,万物寂灭。

  “为什么每次晋升我都会昏死过去,我真倒……”方运连一句话都没说完,就生生昏死过去。

  原本在一旁潜伏的雾蝶的翅膀猛地一抖,吓了一跳,急忙飞到方运头上,然后用触角轻轻点了点方运的额头,翅膀动了动,这才返回原处继续装石头。

  一个时辰过后,方运依旧昏死,李龙啸从附近飞过。

  两个时辰后,一头蛟龙追着一条牛妖帅掠过。

  时间慢慢过去……

  六个时辰后,方运闷哼一声,睁开眼睛,四处看了看,一切好似都没变化,前方的大陆一层一层地浮在几百里外。

  方运伸手摸了摸雾蝶,道:“多谢你守护我,万一遇到这里的龙妖,我必死无疑。”

  雾蝶立刻用两根触角碰触方运,翅膀轻轻扇动着。

  龙妖乃是龙族古地特有的妖族,它们是有龙族血脉的古妖。

  登龙台的龙妖长年累月生活在这里,已经可以突破登龙台的限制,不仅有与进士同层次的妖帅,也有少数成为更高一步的妖侯。

  登龙台的龙妖侯不能晋升妖王,但气血不断增强,使得它们的实力远远强于普通妖侯,从外界进来的人族或妖蛮必须要合力才能战胜。

  随后,方运盘坐闭目,神入文宫。

  这次方运没有感觉才气天降,但文曲星的虚影直接降临到文宫,那比才气天降更不一般。才气天降是授人以鱼,而文曲星临则是授人以渔。

  方运抬头观察文宫,面露喜悦之色。

  原本文宫星空的中心是文胆,但现在在文胆的上面,多了一颗拳头大的小星星。

  那不是虚影,也不是星光,而是一颗有着实体的星辰。

  这星辰虽然小,可散发着和文曲星一模一样的气息,形成浓厚的文曲星光照耀文宫。

  有文曲星光直接照耀,远远比得到才气洗礼更加有利于读书人。

  方运心中一动,立刻进入奇书天地寻找。

  蛟圣之血还在,大半张《桃花源记》还在,那根不知是何人的头发丝还在,但星之王座破裂时奇书天地吸收的一块大石头消失了。

  “怪不得彗星长廊内有那么浓厚的文曲星力,怪不得妖祖要用彗星长廊来掩盖,那块大石头原来是文曲星碎片,否则不可能融入文曲星虚影,化作真正的小文曲星!只是这文曲星碎片的来历必然有一个曲折的故事,我现在无法探究。”

  方运的神念深吸一口气,文宫中感受不到空气的存在,却能清晰感受到文曲星力的力量,那种舒服到骨子里的滋味难以形容,比泡温泉还要舒爽一万倍。

  文曲星力的作用太大了,甚至可以说,凡是读书人的力量,都可以被文曲星力滋润增强。

  文宫、文胆、才气、文心等等,都会逐渐成长。

  方运看向自己的才气。

  举人的时候,雕像上空原本有三根手指粗的才气,而现在,上空有整整四根手臂粗的才气之柱!

  新晋进士的才气之柱理应只有一寸高,但方运的才气之柱都有两寸三分高,合起来就是九寸多,比巅峰进士的才气仅仅少了一点点。

  这意味着,如果与其他世家进士进行消耗战,方运能坚持很久才会失败,而能来这里的进士无一不是巅峰进士,甚至还有随时可能突破成翰林的‘文魁进士’。

  文魁意为文人中的魁首,进士、翰林或大学士中最顶尖的那一批人才有资格得到这个称号。

  “可惜,就算才气再多,我现在也只是‘慎言进士’,必须要花费时间孕育唇枪舌剑,才能成为‘舌剑进士’。”

  方运又仔细观察,文胆没有多大变化,只是更加清澈凝练,量有增,质不变。

  文心灯火方面,除了残破的一心二用没变化,奋笔疾书、口是心非和才高八斗三团火焰都有明显的增大,其中奋笔疾书的文心灯火最大。

  方运疑惑地看着奋笔疾书的文心灯火,他在一些书山见过,说最上品的文心有可能再度突破,获得传说中的圣品文心,但那只是传说,因为半圣之下无人得到过圣品文心。

  圣品文心需要海量的文曲星力滋养才能形成,现在奋笔疾书的成长太明显,再加上一颗真正的小文曲星在,奋笔疾书或许真可能衍生出圣品文心。

  “上品奋笔疾书的一息诗成已经是极限,衍生出的圣品文心会是会是什么?”方运心中充满期待。

  文心灯火都在文宫的左侧,方运向文宫的右侧墙壁看去。

  一处墙壁内陷,形成一个小窑洞,好似神龛,窑洞里有一张充满妖族风格的黄金座椅,座椅上悬浮着一颗鸡蛋大小的璀璨光芒,如同一颗耀眼的星辰。

  方运一眼便知,自己成为进士后,星之王的力量自然化为一处黄金星位,这种力量比原来更加稳固,而且可以在紧急的时候消耗所有的星位力量。

  最重要的是,星之王形成的星位很强!

  星位分为侯、公、王和君四境,一境比一境高,而这黄金色的星位就是四境君之星位!

  至于更高的星位,众说纷纭,不过大都认为当年孔圣若是更进一步,超脱圣人之身,或许能有星位五境。

  孔家天才获得孔圣圣人意志,也是君之星位,乃是目前最高的星位。

  孔家千年不倒,君之星位的作用至关重要。

  孔家之龙之所以被寄予厚望,是因为他一旦成进士,便能获得人族前所未有的双君星位,所以妖族才不惜一切代价杀死孔家之龙。

  星位和琴棋书画等境界不一样,一旦确定几乎不可能提升。

  孔圣世家的少数子弟获得四境君之星位,亚圣世家的子弟获得三境王之星位,而半圣世家的子弟获得二境公之星位。

  至于一境侯之星位,成翰林后可以入圣院获得,但仅仅有十分之一的翰林有机会得到,而大学士必然能得到。

  一个普通翰林若获得侯之星位后,想要将其提升为二境公之星位,只有一个办法,自己成半圣。

第502章 诗压真龙

  星位有四境,非世家子弟也能得四境君之星位,但难于登天,几乎和寻无上文心一样困难。

  方运把目光从君之星位上收回,看向自己的雕像。

  文宫中的自我雕像没有丝毫的变化,而手腕上的彩色手环比一开始增加许多,这是在圣庙诵读《春秋》的收获。

  方运心里清楚,自己之所以能如此快成为圣前进士,在圣庙中诵读《春秋》功不可没。

  普通进士因为才气不足,只有才气达到两寸之后才会孕育唇枪舌剑,因为唇枪舌剑孕育的过程中需要不断消耗才气,才气若是不足会导致孕剑中断。

  连孕剑能力都没有的进士,只能算“初成进士”。

  唇枪舌剑在文宫孕育,从口中而发,为了防止力量外泄,这时候的进士几乎很少说话,所以称之为“慎言进士”。

  而在孕剑成功的一瞬间放出的唇枪舌剑,配合藏锋诗和开锋诗,威力会大得惊人,至少相当于提高一个文位的力量。

  方运此刻一共有九寸多的才气,别说孕育普通的剑,哪怕孕育含蛟龙骨的剑都轻而易举,但要把真龙骨化为一支唇枪舌剑,消耗的才气恐怕是别人的几十倍。

  无论怎样,孕剑都必须进行。

  方运离开文宫,深吸一口气,从饮江贝中拿出桌椅坐好,接着拿出最好的笔墨,之后取出一张淡金色的圣页。

  方运是《圣道》的常客,一人得的圣页比景国所有人一年得到的还多。

  在圣墟的时候,方运得到了凶君分神身上的饮江贝,不仅得到了《桃花源记》残页,不仅得到神秘的龙息石刻,还得到许多进士文宝,甚至还有六件翰林文宝!

  举人只能用进士文宝,但方运现在已经是进士,足可以使用强大的翰林文宝。

  六件翰林文宝中有两件破损,需要重新修复,方运把这两件文宝和其他东西一起寄放在圣院。

  另外四件翰林文宝都可用。

  一件是“半峰笔”,笔中蕴含着一首翰林战诗《半峰倾》,诗出后,元气化为一座百丈小山轰击敌人,乃是一位老翰林看到山峰倾倒妙手偶得,威力极大。

  一件是“天堑砚”,此砚台封入的不是杀敌诗词,而是一首阻敌诗,形成巨大的鸿沟隔断来敌。这文宝用来阻拦地面的大军无往不利,但在谁都能飞行的登龙台来说,作用却极小,只能用来阻碍不善飞的龙妖。

  第三件则是赫赫有名的防护文宝“颂龟镇纸”,里面封入一首曹操的《颂龟歌》,此首古诗乃是曹操见海上妖龟而作,能唤出一尊庞大的元气妖龟保护自身,而且能快速移动。

  至今为止,《颂龟歌》依旧是翰林们最常用的传世防护战诗。

  第四件则是一件接近鸡肋的文宝。

  十国文风鼎盛,数十亿人口基数庞大,战诗词并不少,尤其从进士开始到大儒,战诗词极多,但传世诗词少。

  战诗词中,有一些写偏了。

  第四件文宝是龙形笔架,封入的《未央宫颂》就是写偏的战诗词。

  抛开防护能力不谈,此篇古体诗语句优美,但问题在于,这篇古体诗的辞藻太过华丽,掩盖了防护战诗词本身的实用性。此首翰林防护战诗会化为一座华丽的宫殿,这座宫殿的防护能力极差,勉强能阻挡一两次举人的攻击,在进士面前不堪一击。

  翰林本来不可能在临死前把毕生的力量换成这种华而不实的战诗词,上缴国家不要,后代留之无用,卖也卖不出去,但除非有人提前订做,许给这位翰林大好处。

  方运虽然不知道此文宝的来历,但一看这笔架风格和暴殄天物的作风,就知道一定是龙族哪位龙子想要这么一件华而不实的文宝,所以用大好处与一位翰林交易。

  龙族没少做这种让人啼笑皆非的事。

  方运把半峰笔与颂龟镇纸摆在桌子上,做好随时使用的准备,翰林文宝封入的战诗词威力并不减弱,但缺点是使用一次后至少要过很久才能再次使用,而且消耗的才气是正常战诗词的两倍,优点是可以立即使用。

  普通进士战诗词的威力很难达到翰林文宝的程度。

  天堑砚虽然是翰林文宝,但方运有在重阳文会上赢来的龙脑墨砚,效果远远超过翰林文宝墨砚,哪怕是大学士文宝墨砚在一些方面都不如此方龙脑墨砚。

  方运做好所有准备,慢慢深呼吸,提起半峰笔,脑海中浮现思索了几个月的孕剑诗,也称养剑诗。

  孕剑诗重在一个“孕”字,要让自己的诗包裹龙骨,来融合才气和文胆之力,最后孕育出唇枪舌剑。

  唇枪舌剑是介于物质与精神之间的力量,所以有着各种神异之处。

  方运因为在凌烟阁的墨剑亭中书写成三座丰碑,字墨成剑,唇枪舌剑一出,必然有一把墨剑如影随形,威力等同所在文位的战诗词,非同小可。

  孕剑诗的选择,方运慎之又慎,华夏古国中与剑相关的诗词太多太多,可大都是从侧面来写,而有铸剑、孕剑之意的诗词并不多。

  方运想了许久,发现了一篇有孕剑之意且不同寻常的诗,应该称之为联句。

  所谓联句,是古诗创作的一种方式,不是由一人书写,而是由多人各出一句或几句,组成一首诗。

  揣摩多日,方运终于决定,用这首在历史上小有名气的《剑联句》作为孕剑诗,而这首诗的前两个作者都是鼎鼎有名的大人物,哪怕名声最小的第三人,也因为一篇古文而名传千年。

  此诗的前两个作者分别是范仲淹与欧阳修,而第三人为滕子京。

  方运提笔在圣页上书写。

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