她惊诧不已，拿筷子一指，压声问：“斋菜里怎么会有肉？”

　　释心道：“这是素肉，初一十五民间布施的，口感像肉罢了。”

　　公主恍然大悟，看看，人多么善于在夹缝中寻找活着的乐趣。出家人不能吃肉，就做出类似肉的素菜来，既不破戒又成全了斋菜的多种口味，真是一举两得。

　　公主问：“你吃素肉吗？”

　　释心以为她又要往他碗里加菜，便说不吃。结果他话音才落，就见公主的筷子伸过来，把他碗里的素肉夹走了，边吃还边说：“浪费是可耻的，我来帮你一把。”

　　终于这举动引来了邻桌僧人的侧目，一个个都愕着两眼，开始怀疑他们之间究竟有什么渊源。

　　释心无可奈何，同行的几日，公主和他分食的次数多不胜数，彼此都已经习惯了，但在别人眼里却很怪诞。新来的伙房大娘竟然会从释心大师碗里夹菜吃，这对于知道释心来历的众僧侣来说，无异于石破天惊的爆炸性发现。

　　公主终于也察觉不对劲了，当即将错就错，喋喋说：“你这孩子，这么大了还挑嘴，素肉怎么了，它是素菜不是肉！阿弥陀佛，别糟蹋了善男信女的一片好意……哎呀，你不吃，大娘帮你吃，看嘛，明明很好吃……”

　　所以这是出于长辈的勤俭持家？类似发现孩子吃不完，顺理成章清理战场？这么一想倒也说得通，不过就是释心大师这“孩子”年纪太大了点，大娘的关爱用在他身上，有种淡淡的违和感。

　　释心的强大，强大在内心恒定，无论引来多少侧目，他都能岿然不动。

　　公主呢，可是当着膳善全军发表过讲话的，三百人的小阵仗完全不打怵。

　　当局者光明磊落，别人就无话可说，她饭量小小，几口素菜一个饭团就吃饱了。圆觉是个好孩子，见她吃得少，探身过来问：“大娘，我的素肉你要吃吗？还有你为什么总喜欢把饭捏成饭团？”

　　公主忙摆摆筷子，谢绝了他的好意。她只和释心大师不见外，不是和所有人不见外。别人碗里的东西怎么能乱吃，吃了释心大师会不高兴好吗。

　　至于饭团，公主笑着说：“我小的时候不爱吃饭，我娘就把米饭捏成团，说吃多了会长得像饭团一样白胖白胖……”

　　后来这个奇怪的习惯一直保留下来，反正她也不觉得麻烦。将来有朝一日，有个人愿意无偿给她捏饭团，她就觉得心满意足了。

　　圆觉哦了声，证实了自己长久以来的疑惑，“果然大人的话不能尽信。”

　　公主一怔，扭过头瞪着圆觉，“你这是什么意思？讽刺我长得黑吗？”

　　圆觉说没有，赶紧闷头扒饭。

　　释心已经吃完了，都没招呼公主“慢慢吃”，放下筷子收拾好餐盘，起身走出了饭堂。

　　公主也没往心里去，之前进伙房帮工，因为释心大师一直不回来而悬心。现在他人在达摩寺，公主如今是四平八稳，内心充满安全感了。

　　这是种很神奇的感觉，像那时候在野外风餐露宿，有他不害怕被其他镬人袭击。现在混迹于人堆里，公主自觉不是那种长袖善舞的性格，有了释心这个比她更不擅交际的人托底，她偶尔的孤独，起码有个人能理解。

　　反正很开心就对了，下半晌没什么要紧事，午饭过后伙房也有小沙弥打扫，她作为不收工钱的善女子，那些重体力的活儿用不着她干。让她帮着打饭，是硬给安排的事由，要不然没道理在庙里混三餐。

　　公主吃完了饭，愉快地到处溜达一圈消食，恰好遇见主事大和尚，忙热络地上前合什一拜，“大师父是大忙人，我有事想与大师父商量，竟一直没找到机会。”

　　主事两手数着菩提，笑道：“明日有法会，许多琐事需要张罗，这两日确实一刻也不得闲。施主找贫僧有何事啊？”

　　公主站在高大的梧桐树下，枝叶间直射的日光晃眼，她稍稍避了避，一手搭起凉棚遮挡，很真诚地说：“承蒙大师父一片善心，收留信女在寺里。这两天我给伙房帮工，诸位大小师父也都照应我，可我吃得多干得少，心里实在过意不去。”

　　主事很和善，虽然不明白一个黑成那样的人为什么还怕晒太阳，却也主动把避阳的地方让给了她。

　　“施主不必有负担，寺庙大开方便之门，别说施主是出了力的，就是那些老弱不能行动者，我们也当伸援手。”

　　公主点头不迭，“话虽这么说，我每天只管打饭，工作实在太轻省了。大师父知道的，我遇人不淑，闲下来就想东想西，于身体不利。所以我想，是不是能为寺里多分担一些，比如管理一下沙弥的住宿，大师们的禅房。冬天领被褥，夏天发凉席什么的，也算信女为寺里多做了一分贡献，大师父觉得怎么样？”

　　不能打击任何一个急于实现自我价值的人，这是主事大和尚抱定的宗旨。他想了想道：“施主若是有这个想法……恰好管理禅房的僧人要去栲栳城搞佛法交流，那贫僧暂且就不指派别人接替，先由施主代管吧！禅房平时基本没什么事，等于是挂个虚职。寺里的僧侣个个都有很强的自理能力，施主只需偶尔给他们分发些青盐之类的物品就可以了。”

　　公主说好好好，“都交给我，我些许认得几个字，记账不成问题。”

　　主事颔首，顺手交给她两把钥匙。两间库房里存放着日常用品，公主在成卷的凉席间翻找，挑了两卷最光滑，毛刺最少的往腋下一夹，便往释心的禅房去了。

　　提前两天入寺不是没有好处的，起码可以先探清他下榻在哪里。释心的住处和普通僧侣不一样，大概碍于他身份的缘故吧，也或者方丈对他是否能够长久出家存疑，并没有给他安排大通铺，而是在柿子林尽头，专僻了间禅房给他。

　　公主走在青砖铺就的小路上，小路蜿蜒很有情调。那间青瓦禅房离后山不远，处在地势稍高的位置，一段直道一段台阶。现在是初夏，如果到了深秋树叶落尽，红柿子挂满枝头的时候，应当是另一幅古拙的风景画。

　　公主站在台阶上四下望望，沉醉于这没有天敌的青山绿水。正身心自在的时候，眼梢瞥见释心从禅房里出来，一手拿着书，一手捻着菩提，看见她出现，分明往后退了一步。

　　啧，这么害怕干什么！公主堆了个笑脸，满含诗意地说：“这里景致真好，本公主忍不住畅享，将来柿子成熟的时候，我们在树下搭个桌子，抬头一口柿子，低头一口螃蟹，那日子，必定像神仙过的一样。”

　　没有生活常识的人，连发言都是如此五毒俱全。

　　释心说：“柿子和螃蟹不能一起吃，吃了会闹肚子。”

　　公主听了，满脸纳罕。她的身体天生能融合一些古怪的东西，以前并不知道自己有这项异能，等到了天岁，莫名其妙中了几回毒，却什么事都没有发生，她才想起小时候吃东西真的毫无忌讳。

　　“柿子和螃蟹不能一起吃，原来是真的啊。”她喃喃自语，“我那时候还以为绰绰骗我呢，因为我吃过，并没有闹肚子。”

　　释心倒有些怜悯她，“以后多听人劝吧，犯冲的东西少吃，吃多了对脑子不好。”

　　犯冲的东西吃多了，不是应该对肠胃不好吗，为什么影响的是脑子？

　　公主本来挺感动，以为释心大师终于想起关心她了，结果听到这里就有点不高兴，娇嗔道：“我虽然耿直了点，但我也不傻，大师借机内涵我，别以为我听不出来。”

　　释心不置可否，算是默认了。

　　山林间有风吹来，初夏的季节仿佛未到达这里，气候的转变，只有草木知道。

　　天气很好，半山以上日光大盛，半山以下山色浓得像墨一样。释心大师白衣翩翩，风吹过他胸前的佛珠，那木色纹理间掀起淡淡的檀香味，这样出尘的人，如果蓄上发，定会有名士般的风流蕴藉。

　　公主抱着欣赏的态度望着他，他大概是察觉了，整了整袖子问：“施主来我禅房，有何贵干？”

　　公主经他一提点才想起来，忙示意他看腋下草席，讨好地说：“我给你铺床来了。大师不知道，我虽然贵为公主，但自小的愿望是当个贤妻良母。你看我已经进了伙房，可以照顾你吃，刚才主事大师父又把管理僧侣住宿的重任交给了我，以后我还可以照顾你住。人间琐事一半由我负责，你看我们多有缘。”

　　公主笑得爽朗，伙房大娘又兼禅房管理员，果然技多不压身。人一旦有了底气，腰就挺得直，进他禅房看一看是职责所在。公主迈进门槛后，四下打量了一番，这禅房不大，布置得清爽简洁，东侧有打坐的蒲团，西侧是床榻，条件看上去很艰苦，但出家人讲究的就是简朴。

　　公主很庆幸，好在现在天暖和，铺草席比铺褥子简单多了，于是摆开阵势准备大展身手。

　　谁知刚想动手，草席就被他接了过去，释心说：“不必劳烦施主，贫僧自己来。”但是面对两条草席，他又有些彷徨。

　　公主见他迟疑，很好心地告知他：“另一条是给我自己准备的。”

　　从古至今大概从来没有过自备寝具的公主，明明身份高贵，却又如此卑微。公主在和释心大师打交道的过程中，渐渐找到了适合相处的方法，那就是装可怜。出家人有个共性，无条件同情弱小，总想用自己博爱的胸襟感化一切妖魔鬼怪。如今这妖魔鬼怪变得可怜又无助，释心大师是不是应该割肉喂鹰，意思一下？

　　“我……”公主开始酝酿情绪，“我六岁没有母亲，一个从小没有母爱的孩子，内心伤痕累累，就算锦衣玉食也无法弥补这些缺憾。没有母爱的人生是不完整的，造成我胆小怕黑，不敢一个人睡，只有在大师身边，我才能感到一丝丝的安慰。我听说大师的母亲也去得早，所以你十四岁便率领军队南征北战，其实你也缺爱，我懂。”公主善解人意地笑了笑，“没关系，我们可以给彼此安慰，寒冷的黑夜里互相取暖。大师，何不解开你的心结，敞开你的心房？虽然你是镬人，我是飧人，也不妨碍我们和平相处，爱上对方……”

　　到最后竟有点害羞，其实“爱”这个字眼，说出来比做出来更需要勇气。

　　公主含情脉脉瞥了眼释心，谁知他表情空洞，只道：“施主不必多言，带上你的草席，回去吧。”

　　奇怪，他居然一点都没被感动吗？公主傻眼，“你念佛念出了铁石心肠？”

　　不过想想也是，哪有和尚会光明正大让女人住进自己的禅房，她本来也是碰碰运气，心里知道希望不大，因此被拒绝也不觉得有什么难堪。

　　一计不成，她又生了一计，“草席还是留下吧，我有空的时候过来睡个午觉也行啊。还有我这脸……”公主摘下痦子，吹了吹那根黑毛，“一天七八个时辰带妆，脸也受不了，你得容我偶尔到你这里卸个妆，等准备晚饭的时候再打扮上。”

　　释心很想问她凭什么，但摘下痦子那块露出了皮肤本来的颜色，对比周围黑得发亮的，这块简直像白癜风一样。

　　这人为达到目的，真是不择手段。释心别开了脸，“柿子林虽然鲜少有人来，施主在也万分不便。贫僧的心意已经和你说过多次了，请施主不要再难为自己了。”

　　公主笑眯眯的，把痦子又粘了回去，“我也说过很多次了，本公主没得选。以后不要再说这话了，我听了会不高兴，不高兴起来谁也哄不好，我脾气很大，连我自己都怕。”

　　释心大师果然沉默了，看来是被她镇唬住了。公主有时候很庆幸自己的身份，因为这个头衔，她所有的蛮不讲理都可以合理化。

　　见他不表示反对，公主就很高兴，望望禅房外的青山，舒坦地伸了个懒腰，“忙了半天都没顾上喝水，好渴……”

　　说着转身去够桌上的茶壶，不料那么凑巧，释心大师的手也探过来。公主知道，他是听见她的自言自语，打算给她倒水吧！

　　看看这手，骨相清秀，指尖洁净带着禁欲的气息，眼看要和她碰上了，微顿了下，试图折返。公主这回动作比脑子快，想都没想就握了上去，这一握，心头顿时大跳，和以前死皮赖脸的厮磨不一样，居然握出了一种情窦初开的味道。

第29章

　　他的手看着那么清瘦, 手背上还有蜿蜒的伤痕，可他的掌心是柔软的。掌心软的人心也柔软，没想到这个昔日杀人不眨眼的战神, 会长着这样一双温情的手。

　　公主下意识又紧了紧，不知他是呆住了, 还是别的缘故, 居然没有立刻挣脱。停顿的那一瞬, 就像私定了终身，公主黑黝黝的妆容很好地掩盖了两颊的红晕，脑子晕陶陶, 喝醉了酒一般。

　　然而也就是须臾, 释心回过神来，白着脸挣开了，转过身去合什念了声“阿弥陀佛”。

　　公主有点尴尬, 他的一转身和一闭眼都可以在无形中筑起一堵高墙。她穿不过去，这不是脸皮厚薄的问题, 是人性的壁垒, 她要是硬闯，恐怕会脸先着地。

　　“那个……”公主无措地搓了搓手, “我不是故意的，是它自己握上去的。”

　　他不说话, 背着身低着头，《金刚经》念得喁喁的。

　　这就是不愿意理她了, 公主失望地想, 释心大师再次被轻薄，一个镬人在飧人面前混成这样，一定觉得很丢脸, 很委屈吧！

　　得给他时间自愈，公主蹉着步子说：“我走了，你晚上记得来打饭，我给你留好吃的……不来就是心里有我，你可一定要来。”

　　公主带着淡淡的惆怅走出禅房，外面山风席席，林间鸟鸣啾啾，却不知为什么没有了来时的心境。公主失魂落魄地想，别不是恋爱了吧！

　　怎么会呢，他们之间属于交易关系，她是被迫来上国的，也是被迫纠缠这个和尚。这一路上她带着戏谑的心情，不断把脖子放在铡刀底下试探，到现在变成一摸小手就胆战心慌，中间到底发生了什么？

　　公主高一脚低一脚，走得四肢不协调，从后院藏经阁经过，扫地的武僧看见了唏嘘不已，“真可怜，这大妈还有佝偻病。”

　　公主没理他，浑浑噩噩走进伙房，大灶上已经蒸起了新一轮的馒头，热气蓬蓬，云山雾罩，像极了公主现在的心情。

　　圆觉搬着蒸屉经过，看见她便“咦”了声，“大娘到哪里去了，半天没见到你。”

　　公主说：“心里难过，找个地方静静。”

　　圆觉刚入寺不久，没法熟练运用佛经劝人，忖了忖道：“大娘你是个聪明人，从那颗聪明痣上就看出来了。不要庸人自扰，缘来缘去都是命中注定，阿弥陀佛。”

　　公主看了圆觉一眼，“如果抛弃我的男人痛改前非，又想赢回我的芳心，你说我该怎么办？”

　　圆觉翻眼，“别问我，我还是个孩子。”说完便转身走了。

　　对啊，公主想，孩子知道什么，果然人的悲喜都不是相通的。不过公主真不是多愁善感的脾气，她疑惑了一阵子，看站在灶头上的伙房僧人挥舞着大铲子往菜桶里装菜，看了一会儿，就把之前的种种抛到九霄云外去了。

　　外面敲起了暮鼓，开晚饭的时候到了，公主照旧站在长桌前挨个儿给僧人们打饭，然而直到饭菜都见了底，释心大师也没有出现。

　　公主举着铜勺心想，释心大师很有骨气，完全不怕她误会。她只好偏头问圆慧：“释心大师怎么没来吃饭？”

　　圆慧随口道：“我先前见他进了有悔殿，今晚大概不会来打饭了。”

　　据说有悔殿是僧人犯戒之后，静心思过的地方。公主不明白，不过就是摸了一下手，释心大师就觉得自己脏了？那初次交锋还是在床上，他岂不是得把自己的肉都片下来，以保证自己一尘不染？

　　男人的心思真是琢磨不透，公主郁塞地想，多大点事，竟连饭都不吃了。没办法，她只得拿帕子包了两个馒头揣上，问明白有悔殿在哪里，趁僧人们全在进餐，溜过去给他送饭。

　　转了好大一圈，终于在一棵巨大的古树后找到那座僻静的殿宇，遥遥看去，心头不由生怯，殿内灯火辉煌，四壁却雕满怒目金刚。殿宇正中是一座巨大的，慈眉善目的佛像，那佛垂目凝视蒲团上跪着的人，释心的背影在佛光普照下，有些伶仃的模样。

　　公主挨到檐下，打算进去看一看。正想抬腿，佛堂一侧走出个上了年纪的老和尚。

　　释心恭敬地向他合什，叫了声西堂长老。公主努力听，隐约听见他们之间的一点谈话，老和尚问：“何以心生悔恨？”

　　释心道：“神不得清净，心有魔障。”

　　老和尚数着菩提道：“心有魔障，即是心有挂碍，世间法不空，与般若有挂碍，等于眼中有沙，肉中有刺，故有凡夫生死、颠倒梦想。”

　　释心垂首说是，“请长老点化。”

　　老和尚道：“真正的清净心，是不念过往，不住肉相皮念，物来则应，过去不留，你做到了吗？”

　　释心沉默了下，附身说没有，“弟子六根不净，尚能见世间之恶，也动过杀念。”